Теләсә кайсы храмга, хәтта үзәнлеккә дә сукмак алып бара. Теләсә кайсы гыйбадәтханәдә присутствие бар: калдырылган шәм, беркетелгән икона.
Бу хәрәкәтләр-чын мәхәббәт, ташландык храмга — кайчандыр гаиләңнең храмына барганда, чын хис белән генә үзең белән шәм булсын дип кайгыртырга мөмкин.
Ишеевода керү сукмагына ишарә дә юк иде. Үткән еллардагы коры — сары һәм яңа яшеллекләрнең-чокыр-чокырларның, кирпеч һәм такта ватыкларының буталчык билгесезлеген тикшереп барасың. Эчтә-храм турында уйлаган һәм, бәлки, шулай да килгәннәрдән бер генә хат та юк. Һәм ашлама яисә башка авыл хуҗалыгы химиясе запасларын ташлап, соңгы булып китүчеләрдән авыр казыла торган мирас. Чын-чынлап ташландык гыйбадәтханә. Халыкка мондый ярдәм «экологик иминлек»илкүләм проекты кысаларында күрсәтелә
Анда Биеш мәктәбе укучылары Самсонов Никита, Самсонов Алишер, Самсонов Олег, Вологдина Егор һәм Антон катнашты.